林国诚 - 六字大明咒|五里山
念经和持咒是三宝的慈悲,给我们一个方便的方法,通过口意忆念菩萨的大威德力和愿力。但单凭口念诵不足够,在密宗最起码要讲求有身口意三部份。第一,身是要观想佛菩萨的法相,所以西藏很多漂亮的色彩班烂的唐卡,用来作观想,亦为了方便信众的心专注,菩萨的自性本是光明,法相是给我们有漏的凡夫使用,因知道我们禅定功夫未够,法相是帮我们安于定中,当观想法相内的菩萨在我们的对境加持我们,亦观想自己身体和菩萨也是无异无别和他们一样;亦观想我们眼见的众生亦是和法相内的佛菩萨也是一样,因我们和佛菩萨的总性是一样。所以持咒的初阶第一步是一边口念,心要想起唐卡内法相的样子和境象。在密宗法本内写得清楚,整个菩萨形象、颜色和多少头和臂,每一个臂高低位,手持法器和手印,身上的璎珞天衣和饰物一清二楚,和菩萨四周境象和其他菩萨。因为开广了,我以大家常念颂的六字大明咒为例,教大家如何观想。六字大明咒是观音菩萨的心咒,因千百年来有数不尽的大德和善信每天不停颂念,累积无量功德,当我们能如法持心咒便能分享无量的功德。观音菩萨有很多不同化身和示显,有不同形态在汉藏两地,亦是无别的。
在藏密六明大明咒:「唵嘛呢叭咪吽」,就是四臂观音的心咒,当我们练习到每当持心咒时,脑内便要观想四臂观音;四臂观音一张脸,有四只手臂,全身白色,右手提起手持精莹透明的白水晶念珠,左手提起手持一朵白莲花,中间两手合十手持蓝色的如意宝珠,两脚盘金刚跏跌坐,坐于莲花月轮上,莲花上有一月轮,四臂观音就坐在莲花月轮上。观音身上穿上彩色的璎珞,左边膊头披上一块鹿皮,耳有耳环,臂要手镯。而观音头顶上是他的师父阿弥陀佛,弥陀全身红色一面二臂,手持定印,印中有一砵,同是跏跌坐于莲花月轮上。我们时常忆念观想这境象,这是最初阶。其实每一法器颜色形象,当中包含很多密意。观音菩萨已证十三地菩萨,何需要有漏的物件,这只是为我们初步进入。
林国诚
在藏密六明大明咒:「唵嘛呢叭咪吽」,就是四臂观音的心咒,当我们练习到每当持心咒时,脑内便要观想四臂观音;四臂观音一张脸,有四只手臂,全身白色,右手提起手持精莹透明的白水晶念珠,左手提起手持一朵白莲花,中间两手合十手持蓝色的如意宝珠,两脚盘金刚跏跌坐,坐于莲花月轮上,莲花上有一月轮,四臂观音就坐在莲花月轮上。观音身上穿上彩色的璎珞,左边膊头披上一块鹿皮,耳有耳环,臂要手镯。而观音头顶上是他的师父阿弥陀佛,弥陀全身红色一面二臂,手持定印,印中有一砵,同是跏跌坐于莲花月轮上。我们时常忆念观想这境象,这是最初阶。其实每一法器颜色形象,当中包含很多密意。观音菩萨已证十三地菩萨,何需要有漏的物件,这只是为我们初步进入。
林国诚
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