屈颖妍 - 通往地府的路灯｜人生马拉松
屈颖妍
2022-05-05 00:00 HKT
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前几天在小栏写过丧礼一些习俗故事，不少读者都说长知识，可否说多点？于是今天再来个续集。
民间传统的丧礼，致祭者鞠完躬没事干，总会坐在一旁折金银，我一直觉得这是一个很有建设性的发明。为逝者致哀，总不能在灵前高谈阔论嘻哈大笑，默默把衣纸逐张逐张折成金山银山，一个离开下一个接力，每人尽点心意，又不致于坐在那里无所事事，我觉得，这是丧礼上最和谐的画面。家里有拜神习惯的人，一般会折完按一按，让金银锭子变成翘起形状，殡葬礼仪师明哥立即提醒，给逝者的「金银」，千万不要折到「起角」。
原来，这些折给逝者的「金银」，是他们的路灯。通往地府的路很黑，先人前行时会先把金银抛向前，金银会发光，便照亮前行的路，先人就可以踏着金银路安全前进。如果，你把金银折到「起角」，那先人每踏一步都会被刺到，那段路就会走得很苦。
还有那些给宾客回礼的「吉仪」，里面放着一粒糖、一张纸巾和一元硬币，明哥又来考我们：「知道吉仪三宝有甚么用吗？」答案当然不会是吃粒糖减少苦涩、拿张纸巾抹眼泪那么简单。
想了半天也没能猜中，明哥说，既是传统，就要追溯昔日社会背景。中国人以农立国，农民住在山里，丧礼一般在家举行，亲友要送殡，不是走路就是坐马车前来，从前没有地铁巴士的士，大家一路上风尘仆仆，抵埗已篷头垢面。
于是，在灵前致祭前，主人家会备上手帕一块让来者先洗洗脸，整理好仪容。中国人侍客用茶，但一般农村家庭不会有这么多杯，农民更不会有工人姐姐帮忙斟茶递水，于是就以蔗糖一块给宾客作生津之用。流传至今，手帕变成纸巾，蔗糖变成糖。
有人觉得这是繁文缛节，但知多了就会更加珍惜这种仪式感。保存一个民族，其实要由保存和承传它的仪式开始，没有老祖宗的故事，就没有今天丰厚的文化底蕴。
屈颖妍
民间传统的丧礼，致祭者鞠完躬没事干，总会坐在一旁折金银，我一直觉得这是一个很有建设性的发明。为逝者致哀，总不能在灵前高谈阔论嘻哈大笑，默默把衣纸逐张逐张折成金山银山，一个离开下一个接力，每人尽点心意，又不致于坐在那里无所事事，我觉得，这是丧礼上最和谐的画面。家里有拜神习惯的人，一般会折完按一按，让金银锭子变成翘起形状，殡葬礼仪师明哥立即提醒，给逝者的「金银」，千万不要折到「起角」。
原来，这些折给逝者的「金银」，是他们的路灯。通往地府的路很黑，先人前行时会先把金银抛向前，金银会发光，便照亮前行的路，先人就可以踏着金银路安全前进。如果，你把金银折到「起角」，那先人每踏一步都会被刺到，那段路就会走得很苦。
还有那些给宾客回礼的「吉仪」，里面放着一粒糖、一张纸巾和一元硬币，明哥又来考我们：「知道吉仪三宝有甚么用吗？」答案当然不会是吃粒糖减少苦涩、拿张纸巾抹眼泪那么简单。
想了半天也没能猜中，明哥说，既是传统，就要追溯昔日社会背景。中国人以农立国，农民住在山里，丧礼一般在家举行，亲友要送殡，不是走路就是坐马车前来，从前没有地铁巴士的士，大家一路上风尘仆仆，抵埗已篷头垢面。
于是，在灵前致祭前，主人家会备上手帕一块让来者先洗洗脸，整理好仪容。中国人侍客用茶，但一般农村家庭不会有这么多杯，农民更不会有工人姐姐帮忙斟茶递水，于是就以蔗糖一块给宾客作生津之用。流传至今，手帕变成纸巾，蔗糖变成糖。
有人觉得这是繁文缛节，但知多了就会更加珍惜这种仪式感。保存一个民族，其实要由保存和承传它的仪式开始，没有老祖宗的故事，就没有今天丰厚的文化底蕴。
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