林国诚 - 便法超度病患者｜五里山

五里山

林国诚

2022-04-12 00:00 HKT

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生活专栏

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在第五波疫情，已经有几千人死于新冠病毒，因大量死者出现，导致殓葬流程出于非常紧张的状态，大部份的亡者未能有充足的时间安排超度，更不幸的是所有宗教场所要关闭到四月中才知道往后的安排。后人难于为先人安排任何宗教仪式，原来一切事情都是十分无常。我们一直以为可以倚赖的方法，到最需要的一刻是没法可以帮助自己，就算连最基本的法事都无法做到。

在藏传佛教，当先人即将往生，最理想是能约请出家众亲到病人面前一直念经和修授藏密的「破瓦法」，带领临终病者的神识从梵穴离开驱体，这是十分重要的过程。当然一个在生时勤持修法，明心见性的人是可以通过自己的修为了生脱死，但现今的世界因为现实生活实在很少人能够做到，所以如果临时有人带领这是十分幸运的事情。当病往生后的中阴四十九日是极为重要，下一世能否往生净土，或跌落下三恶道，除了是自己的因果报业，在生的亲人是可以为亡者念经修法回向给先人。

更好的是在道场每一个七日都为先人做超度法会，如大悲胜海红观音法会或弥陀法门等。到在灵堂守夜和出殡当天请出家众在亡者身前修法，最后点上坛城金刚砂在亡者梵穴从四大解体的躯壳引领灵魂从头顶离开，因为当灵魂从下肢离开便更容易跌落下三恶道。要说是修持过程还有很多很多，无论怎么说生前修持最为重要。但一般人没有修为，但去到人生最后一刻，已经活了那么多年，做亲人的当然希望为亡者做最后的事情。

可惜在疫情期间，以上的过程不是人人能办到，连道场都关闭，整个过程有很多部份欠奉。我希望分享一些方便法门，在没有出家众和道场的协助下，尽量帮助亡者，待解封后立即安排法事，因为四十九天后便更难超度。再重申这是便法，在无人帮助下，暂作帮忙。首先为亡者在家中点七天的蜡烛，蜡烛瓶上写上先人名字和相片，前面放少许果饼便可，每天一定要为亡者念经持咒，如甚么都不懂就念南无阿弥陀佛千遍万遍，祈请弥陀接引亡者，所有的功德都回向。下期待续
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