五里山——了缘

五里山

林国诚

2021-05-17 13:33 HKT

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生活专栏

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　　过去多年参考过很多的方法来面对因果的问题，本星期再谈论下去，上星期带出一个时间性的问题，在我们的文化是较接受前世今生。今天我们面对的就是已往过去所做的结果，在很多眼里觉得不公平，况且我们是无法清楚过去世的事情，甚至有没有过去世的存在也是疑问，如果我们相信是有，要做的事情便很多，我们要为自己负上全部的责任。因为无法清楚之前的原因和要清楚处理多少的数量，所以面对当下的今世，努力忏悔，祈求谅解和积怨消除。我自己使用的方法是将所有今天每时累积的功德全部都不要，直接回向给自己的亡世父母，堂上历代祖先和历劫冤亲债主，因为我对前世今生的因果深信不疑。
　　每一个相信有前世今生的宗教都有很多门内的方法减轻因果业报，而方法都是很好的，而且是累积先贤的经验。因为有可能我们的内心都不明白自己之前错在何时，错在何处。所以自己具备真正的谦卑心，要有真正的忏悔心面对今世全不知情的上世问题。但又不知道如不处理好，又会像恶性循环周而复始地影响我们，内心有一定的矛盾。但另一个角度去看，从外国文化如何解决这问题，其中有很多学说只看今世的问题，或去看对他们来说根本并没有前世今生的背负。这是一种很好的参考方法给我多角度地解决问题。当遇到一些特别重复的问题，他们便会去细思回忆和童年发生的事情，从而影响了我们一直往后的成长。所以要回到童年，有目标去化解的一些问题，例如有人对学习外语很有问题，原因可能在少年时曾被人取笑或被责骂过。我们要回到当时的思想溶化这问题，又或者与某人的关系很差，或是敌人，甚至是加害你的人，我们便要回想到发生事情当时的环境，向对方真心的道歉和请求谅解，可能一个电话，一个见面，甚至是一封信，是很有目标性的。前后两者不同的是时间性和有没有累积因果的强弱程度。
　　不管是否相信有没有前世，最重要两者的方法是可以共同使用，因为化解业力是需要宏观和面对不同的单一目标去努力。
林国诚