幸福摩天轮——假原则、真功利

  香港话剧团的《原则》,成功地把香港近年沸沸扬扬政治对立的社会分裂状态,投影在学校里,以小写大,激发观众对香港各持己见、党同伐异的现况,作深刻的思考。
  故事的爆发点,是办学团体有鉴于公开成绩下跌,委派强硬作风的新校长凌芷上场,以催谷成绩。她新官上任三把火,订下第一条新校规,以学生安全为由,要求运动场上打波必须换运动服,违者记小过。此举引致她和在校任教三十年的温和派副校长陈贤意见相左,掀起连串冲突,包括由副校到教师辞职潮,学生闹罢课等。
  故事似是描写专制强权,注重原则的校长,与弱势而人性化的副校长及学生的冲突。但剥去「原则」这层皮,校长其实是功利。原则只是手段。她说为了学生的安全而要学生换体育服打波。但当学生反驳,换上球鞋不就安全了时,校长即改口说,穿校服打波会一身臭汗或衣衫不整,有失体统——她的原则转变了,由保护学生改为保护校誉。
  校长也不诚实,她向副校长施压要求他转校,却向学生坚称是副校长自愿调职的,她说谎了,怎会是重视原则的人?校长不能政通人和,正因为她不讲原则。
  直至剧终,新校规除了引致满城风雨外,却未见得成功催谷成绩,可见凌芷缺乏政治手腕,是个蠢校长,不能针对目标制订策略,为了一条无关痛痒的校规,弄致学校机器空转,但教师和学生领袖,也纠缠在这条新校规上,斗争不休。
  《原则》说出政治是妥协的艺术。最应坚守的原则是,保障彼此福祉、互相尊重。愈是讲原则的往往是最不守原则的人。
潘丽琼



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