油尖多士——巴黎还浪漫否？
陶杰
2020-10-20 04:16 HKT
字體大小
美国浪漫喜剧「艾蜜莉在巴黎」据说引起法国人的普遍反感，因为剧中对巴黎人的刻板印象，似乎停留在自五、六十年代新浪潮至今以来的发霉记忆，根本没有贴近过巴黎的现实。
巴黎给人所谓慵懒、浪漫、刻薄、傲慢、夸夸其谈坐而论道的风格，确实十分过时。这种刻板印象，经过战后知识份子、文艺创作的传播，变成法国对外输出的一种文化产品。
但这种文化风气，和今日中国或台湾的「小资」知识份子口中的「岁月静好」，其实没有太大分别，能够在巴黎享受物质和精神的双重富足而对人类「伟大的社会实验」侃侃而谈的，只有少数的知识精英而已。但这一小部份人的生活方式，经过当时荷里活一批「恋法」（Francophile）创作人的加盐加醋，譬如「花都舞影」、「甜姐儿」、「金粉世家」等渲染之下，奠定巴黎「浪漫之都」的定位。
由知识精英创作的，对于巴黎的刻板印象，随著全球化的深入，早已是花果飘零，早十几年的短片集「我爱巴黎」已经蜻蜓点水，试图用比较现实的角度去戳破巴黎的神话：游客实际上见到的巴黎，和传说中的巴黎，是两个世界。
但是从「我爱巴黎」之后，巴黎的形象节节败落，不但市容脏乱差，治安问题严重，不但有小偷小摸，还饱受恐怖袭击的威胁。
去年巴黎圣母院大火，烧掉塔楼的尖顶，围观群众哀嚎，这才是新时代巴黎的象征。
今日还选在巴黎拍浪漫喜剧，暴露出对于时代潮流的麻木，普遍观众对离地精英皆心生厌恶，这当然不止是这部剧编导的错。
陶杰
巴黎给人所谓慵懒、浪漫、刻薄、傲慢、夸夸其谈坐而论道的风格，确实十分过时。这种刻板印象，经过战后知识份子、文艺创作的传播，变成法国对外输出的一种文化产品。
但这种文化风气，和今日中国或台湾的「小资」知识份子口中的「岁月静好」，其实没有太大分别，能够在巴黎享受物质和精神的双重富足而对人类「伟大的社会实验」侃侃而谈的，只有少数的知识精英而已。但这一小部份人的生活方式，经过当时荷里活一批「恋法」（Francophile）创作人的加盐加醋，譬如「花都舞影」、「甜姐儿」、「金粉世家」等渲染之下，奠定巴黎「浪漫之都」的定位。
由知识精英创作的，对于巴黎的刻板印象，随著全球化的深入，早已是花果飘零，早十几年的短片集「我爱巴黎」已经蜻蜓点水，试图用比较现实的角度去戳破巴黎的神话：游客实际上见到的巴黎，和传说中的巴黎，是两个世界。
但是从「我爱巴黎」之后，巴黎的形象节节败落，不但市容脏乱差，治安问题严重，不但有小偷小摸，还饱受恐怖袭击的威胁。
去年巴黎圣母院大火，烧掉塔楼的尖顶，围观群众哀嚎，这才是新时代巴黎的象征。
今日还选在巴黎拍浪漫喜剧，暴露出对于时代潮流的麻木，普遍观众对离地精英皆心生厌恶，这当然不止是这部剧编导的错。
陶杰
最Hit
更多文章