巴士的点评——学把内裤折叠整齐放入抽屉内,又何需入名牌大学呢?

  昨天我写了一篇文章题为《你唔勤力,实会乞食!》结果引来好几个各界精英,发短讯给我,说十分赞成我的讲法。我自嘲式地回应:「我这些是废老之言,你同意我证明你也是废老,讲这些话完全政治不正确。」香港社会的文化,正一步一步地在演变。
  1. 中环价值——我在早两日所讲的年轻人要奋发向上、不要练精学懒、要有责任心,这些年轻人应有的态度,如今已被人概括为「中环价值」,这个说法自然有明显的贬义。在上世纪七十、八十年代,香港经济正在起飞之时,「中环价值」大行其道,当时的社会,人心相当拼搏。
  我有一位朋友,当年在经纪行做office boy(即在写字楼斟茶递水送信的勤务员),他做事勤快,天天早到迟退,当年还未有传真机和电邮,也没有顺丰速递,文件要快速送到,唯有用office boy直送。我这朋友很有创意,集合了中环几间经纪行的office boy行家,每天上午在某地点集合,然后几间公司将要送的信件分区,各自负责某一区,以减少路线的重复,令到送信的效率大大提升,简直是现代物流的先锋。朋友的经纪行老板不明白,为甚么这个跑腿可以这么快便可以派完信回公司,对他赞赏有加,很快便将他升为经纪,令他的人生改变。三十年过后,朋友已经成为某家经纪行的持牌高层。朋友当年的工作态度就是典型的「中环价值」。你的父亲一定不是李嘉诚,但只要肯搏肯挨,做事负责,总有出头的一天。
  2. 小确幸价值——从中环价值去到小确幸价值,是由非洲跳到北美洲的巨变。所谓小确幸,即「微小而确定的幸福」。小确幸这个概念源自于日本作家村上春树的一篇杂志专栏随笔《兰格汉斯岛的午后》,其中第十九篇是「小确幸」,说的是村上春树个人的幸福感。他说「抽屉里塞满了叠整齐卷好的干净内裤,不正是人生中小而确切的幸福之一吗,我这么认为。不过这或许是只有我才有的特殊想法也不一定。」也许有人会认为这种因整齐内裤而产生的喜悦未免太微不足道,但是村上春树却认为这其实是一种高级的境界。
小确幸概念去到台湾手中,就发扬光大。这概念由政治人物推动,在文化界流散,很多人趋之若鹜,意思是无需「搏咁尽」,反而要多享受生活,寻找一些微小的幸福就可以了。开一家小店卖咖啡,或者做一些散工,工作一天、休息两天,就是小确幸的代表。我认为推广这种文化的幕后操盘手,相当聪明,他们没能够为人民争取到巨大幸福,便把自己的残障变成卖点,推广所谓的微小幸福。在街上踢到一只蜗牛,将牠放回花丛中,拍照放上社交平台,就完成一个微小幸福的旅程,确实相当容易,人人都可以做到。当然,那些经过拼搏,获取到最大幸福的国家,如中国大陆,就反过来被文化上低贬了。
3. 政治正确——本来在自由社会,人人有不同生活态度,你喜欢中环拼搏向上的价值,我喜欢小确幸式的浪漫人生,萝卜青菜,各有所爱,本来无所谓。但当小确幸由一种生活态度,慢慢延伸出去,变成一种政治标准,你讲「中环价值」你就不对时,就是两码事了。
  我又做丑人,做一个拆穿皇帝无着衣服的小孩,如果人人都以小确幸为价值,事事讲政治正确,不拼不搏,这个城市还会发展吗?如果不求发展,甚至不求个人成就,若大家都接受这种结果,本来都是可以的。那么为何还有那么多家长,想送孩子去名校呢? 反正是小确幸,让你的孩子读你家对面的津贴小学就可以了,读书免费,将来读不读大学也无所谓,直接进入小确幸的境界就算了,反正把内裤折叠整齐卷好放入抽屉内,又何需入名牌大学呢? 家长们,你有想清楚吗?

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卢永雄



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