油尖多士——瘟疫经典
陶杰
2020-02-05 04:17 HKT
字体大小
六百多年前，黑死病席卷欧洲，生灵涂炭，到处陷入死寂，偏是这时候，文艺复兴的经典作品之一《十日谈》面世。当时许多人躲避瘟疫，逃到山间，无法外出，坐困愁城，无事可做，大家聚在一起讲故事。这便是十日谈的背景。
讲故事是人类记录历史的最古老方式，无论是古希腊的荷马史诗，中世纪的《十日谈》，后来的格林童话，或者中国的三国演义，讲故事并不纯粹为了娱乐，所有流传广泛的故事，都反映社会主流观点，人们对善恶正邪如何分辨，如何取舍，逐渐形成文化价值观，代代相传。
《十日谈》主要是一些看似无聊的色情故事，无非是博读者一笑：修士和修女通奸，教会高层如何败坏，到处是私生子等丑事，还有一些追求自由的爱情故事，有的悲剧收场，有的终成眷属。
但笑声本身，是对专制权力的反抗，当时教廷在欧洲几乎只手遮天，对知识和言论的打压以及管制，令人愤怒，讽刺、幽默，一概禁止，理由是笑声抹去恐惧，没有对恶魔的恐惧，就不会有对上帝的信仰，世界将陷入混乱。
但上帝造人，赐予人感受和思考的能力，包括悲伤和欢笑，而不是让人像动物一样，因为觅食不定，生命受威胁，时时处于惶恐和惊吓状态。十日谈的放荡笑话，表达人性对自由的向往，对傲慢专权的鄙视，像黑暗中的一丝曙光，瘟疫过后，便迎来文艺复兴的浪潮。
陶杰
讲故事是人类记录历史的最古老方式，无论是古希腊的荷马史诗，中世纪的《十日谈》，后来的格林童话，或者中国的三国演义，讲故事并不纯粹为了娱乐，所有流传广泛的故事，都反映社会主流观点，人们对善恶正邪如何分辨，如何取舍，逐渐形成文化价值观，代代相传。
《十日谈》主要是一些看似无聊的色情故事，无非是博读者一笑：修士和修女通奸，教会高层如何败坏，到处是私生子等丑事，还有一些追求自由的爱情故事，有的悲剧收场，有的终成眷属。
但笑声本身，是对专制权力的反抗，当时教廷在欧洲几乎只手遮天，对知识和言论的打压以及管制，令人愤怒，讽刺、幽默，一概禁止，理由是笑声抹去恐惧，没有对恶魔的恐惧，就不会有对上帝的信仰，世界将陷入混乱。
但上帝造人，赐予人感受和思考的能力，包括悲伤和欢笑，而不是让人像动物一样，因为觅食不定，生命受威胁，时时处于惶恐和惊吓状态。十日谈的放荡笑话，表达人性对自由的向往，对傲慢专权的鄙视，像黑暗中的一丝曙光，瘟疫过后，便迎来文艺复兴的浪潮。
陶杰
更多文章