林国诚 - 法无人不立｜五里山
今次去尼泊尔的心情十分沉重和感受很深。30多年前第一次去尼泊尔拜师的记忆还历历在目，跟今次去见创古宁波车最后一面的心情很不一样。但今次是亲眼目睹，藏传佛教面对死亡的认真程度。对上师的依止和尊敬，因为我们清楚知道「法无人不立」，意思是佛法是要由人广传和弘扬的。我们学到的都是由上师口耳相传一代传一代，从莲师1400多年前把佛法流入藏地，到现在仍是金刚不断的传承并没有间断，就是通过历代每一位传承上师把佛法得以广传，特别是灵童转世的系统，更能互为师徒，师父传给心子，师父往生后，又转世成为心子的弟子。在藏密上师犹如父母一样。汉传佛教是以三皈依，皈依佛法僧为佛法的基础，藏密就以四皈依为本，就是先皈依上师和佛法僧。对藏密的弟子，金刚上师就如佛菩萨无异无别。
其实，在每一个灌顶的过程都是需要观想上师就是本尊替我们灌顶。特别是密宗的法本很多时候都先祈请历代上师的名字，因为要感恩依止和赞叹每一位传承上师的佛行事业。
第一世的创古宁波车是莲花生大师25位第子其中一位的转世。上一世的创古宁波车是一位长时间在闭关的修行人。到今世恩缘成熟，师父便按照上一世大宝法王的意愿，将白教噶玛迦珠派的传承往天下广传。所以世界各地很多地方都有创古中心。当公布师父圆寂的那一刻，世界各地的中心马上布置佛坛为宁波车修法，全球每一个中心从6月4日开始，每天都为师父修法和向师父祈请早日倒驾慈航，乘愿再来导化执迷的众生。而在创古寺的祖庭，师父的法体一直供奉在生前的寝室。而这寝室更昼夜不断有十数位喇嘛每数小时轮替为师父修法和向师父祈请。师父的两位重要弟子，青海创古寺的洛度理玛宁波车和唐确宁波车每一天都主持法会。唐确宁波车负责带领喇嘛在禅房修法，而洛度理玛宁波车带领300多喇嘛在大雄宝殿举行大法会。两位宁波车每天早上5点准时便一齐在师传的禅房修一座名为金光明体的法门，因为每天都有数百人从世界各地飞来。亦因带著不同的业力前来参拜宁波车，怕会影响舍利子的生成。所以每一天早上最大的十几位喇嘛便一同修此法，清净法体的坛城，我每天亦都参与。
林国诚
